TP+1

//Indicaciones del la Profesora Ileana// //Esta primera etapa refiere a varios aspectos que tienen que ver con el "proceso" ( el trabajo colaborativo, el espacio de trabajo colaborativo y los acuerdos) y con el "producto" ( la apropiacion de los constructos del campo filosofico).// //Para el primer Trabajo Practico (TP1) deben construir en un espacio en wiki : cuadro sinoptico sobre las corrientes filosoficas ( como explicamos en clase) y el planteo, lectura y analisis de problematicas desde la mirada filosofica. ( Los temas que se plantearon en clase- recordar que a efectos del debate es importante ver como es que se articulan unos con otros dentro de un mismo grupo y con los que se plantean los otros grupos de trabajo). Estos dos aspectos de abordaje desde lo teorico y la comprension del problema DEBEN ESTAR VINCULADOS.// //**En ambos casos para la produccion de contenido, se recuerda guardar una postura etica, esto es: elaborar y reelaborar contenidos;citar y reutilizar, aclarando expresamente las fuentes y/o sitios web. Se recomienda utilizar fuentes academicas. ( tema bibliografia y webgrafia)**// //Les recuerdo que estare haciendo el seguimiento y orientacion, no duden en consultar!// //Nota: si deciden trabajan un borrador en googledocs ( es mas facil) y luego pasar a sus wikis, deben enviarme tambien invitacion para compartir el documento borrador. De esta manera me permiten "debatir" con ustedes en el desarrollo." //

Doctrinas Filosóficas

Dogmatismo: (doxe - opinión; dokein. creer) Es la doctrina filosófica según la cual el espiritu’ humano puede conocer la verdad.

Se caracteriza por: a) Confiar ilimitadamente en la razón b) Considerar que el sujeto cognoscente es capaz de aprehender el objeto cognoscible. c) Afirmar que el espíritu es capaz de conocer la realidad tal cual es.

Objeciones:

a) No examina el poder cognoscitivo de la inteligencia b) No responde al problema de la posibilidad del conocimiento porque presupone que éste es posible directamente.

Representantes:

a) En la antigüedad, Platón y Aristóteles. b) En los tiempos modernos, (S XVII) Descartes. Leibniz y Wolf.

Escepticismo: Es la corriente de pensamiento que considera que es imposible el conocimiento y por ello renuncia a pronunciar juicios.

Se caracteriza por: a) Oponerse abiertamente al dogmatismo b) Considerar que el sujeto cognoscente es INCAPAZ de aprehender el objeto y por lo tanto conocerlo. c) Dudar de todos los conocimientos. d) Abstenerse de toda afirmación o Negación. Objeciones: a) Niega las leyes lógicas del pensamiento al afirmar que “Nada puede explicarse”. b) Se contradice pues es dogmático afirmar que “Nada puede explicarse” y por lo tanto su afirmación carece de sentido.

Representantes: a) En la antigüedad, Pirrón de Ellis. b) En los tiempos modernos, Montaigne.

Positivismo: Limita el va lar del conocimiento al campo de las ciencias experimentales (positivas) y considera solamente os hechos los fenómenos y sus relaciones, considera inaccesible el conocimiento de la esencia de las cosas. Se caracteriza por: a) Rechaza la metafísica por considerarla indemostrable. b) Destaca la precisión y la certeza corno netas. c) Rechaza el conocimiento absoluto: “El único principio absoluto es que todo es relativo. Propone la ley de los 3 estados: 1. Teológico o ficticio — Etapa de los Dioses 2. Metafísico o abstracto — Razón 3. Positivo o científico — Comprobación Objeciones: 1) Cae en un empirismo al sobrevalorar la experiencia. 2) Reclasifica acertadamente las ciencias pero en forma insuficiente, pues convierte a la filosofía en la suma de las demás ciencias.

Representante: Augusto Comte (1798 1857) II. ¿Es posible el conocimiento? a) Pragmatismo: acepta la posibilidad del conocimiento pera a través da la acción. Lo verdadero es lo útil.

Se caracteriza por: a) La finalidad de la inteligencia es la acción práctica. b) Afirma que el hombre es, además de pensante, un ser práctico. c) La verdad es aquello que permite al hombre actuar congruentemente con la vida social.

Objeciones: 1) Confunde lo verdadero con lo útil. Representantes: Guillermo James, John Dewey y F.C. Schiller III. ¿Es posible el conocimiento? - ¿Cuál es el origen del conocimiento? Criticismo: Es a doctrina filosófica que declara que el conocimiento si es posible, pero éste se reduce solamente al mundo de los fenómenos, lo que no podemos conocer es l realidad misma más que en su aspecto formal, es decir, tal como se nos aparece. Se caracteriza por: a) Investiga las fuentes del conocimiento. b) Distingue los problemas que puede resolver y los que están fuera de su alcance. c) Lo único que podemos conocer son las representaciones las apariencias de los objetos. d) Examina la posibilidad, fuentes y límites del conocimiento. e) El conocimiento es un fenómeno constituido por la ¡acuitad cognoscitiva. Objeciones: 1) Cae en cierto relativismo. Representantes: Immanuel Kant 1724-1804). II.- ¿Es posible el conocimiento? Subjetivismo: Defiende que la realidad es creada en la mente del individuo. a) Considera que la verdad existo, pero su validez es limitada. b) Cree que la verdad depende totalmente del individuo. c) Está ligada con el Relativismo.

Objeciones: 1) La verdad depende del Sentimiento e inteligencia de cada individuo 2) Las cosas son lo que parecer’ ser a cada individuo. Representantes: En a antigüedad. El sofista Protágoras “El hombre es a medida de todas las cosas”. Relativismo: Afirma que la validez del conocimiento es limitada, pues depende do factores externos como la época, el medio, el grupo cultural etc.

a) Creer que la validez del conocimiento es limitada. b) Creer que la verdad es relativa, depende de factores externos c) Estar ligada con el subjetivismo

Objeciones:

1) Se contradice al sostener que existe una verdad poro al considerar la relativa, niega una verdad de validez universal Representantes: 1) En la antigüedad, Pitágoras 2) En la actualidad, Spengler; “Solo hay verdades en relación con una humanidad determinada”